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HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語

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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。軸一行物 福本積應師 「夏のお言葉選べます」【販売】-茶道具は。海野宗秦 竹中次 棗 茶入 大徳寺・福本積應 書付印 ※値下げ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。☆大徳寺『前大徳 福本積應』筆!『敬天愛人』一行書!紙本/共箱。美品です。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。【画賛】「菅原曇華/賛」「在銘/観音図」絹本 掛軸。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。美品 1447 足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 前徳寺 禅語。古銅印「山羊鈕」古印材。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。安倍晋三 『夢』色紙。板画新日本百景 松方三郎 棟方志功監修 共同通信社 100ページ。平成2年  宝林寺住職を拝命。ヴィンテージ 伊勢神宮 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸。三条 実美 扁額。  同年、 再度招春寺住職を拝命。(割れあり)古墨 魯迅詩 上海墨廠出品。⚠︎初期傷あり 鬼滅の刃 全集中展 時透無一郎 作画スタッフ全集中複製ミニ色紙 壱。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
  • 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語
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  • 海野宗秦 竹中次 棗 茶入 大徳寺・福本積應 書付印 ※値下げ
  • ☆大徳寺『前大徳 福本積應』筆!『敬天愛人』一行書!紙本/共箱

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