HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱

真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。U-kz02422-09.jpg。真筆】茶掛け 茶掛福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州共箱。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。花とゆめ展　50周年　ブラインドミニ色紙。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『掬水月在手』　一行　掛軸　B770。美品です。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。　　紙本：墨書。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛軸 田中香石 月夜の狸 共箱。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。硯 3点　雨端硯 那智黒石。真筆】茶掛け 茶掛福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州共箱。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。映画五等分の花嫁　入場者特典第三弾　三玖、四葉、五月。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。⭕️雄勝硯　永久松彫刻　海が円形彫り　新品漆会津塗木箱付き。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。虎　染付　硯　陶芸家・料理研究家 カズコロッシュ作。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。東大寺別当 華厳宗管長 上野道善 肉筆書掛軸 椿寿八千歳 奈良。Kaychado様 2点 まとめ商品。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。