HOT ! 【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤禅寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。紅星牌 1998年(綿料三尺単宣50枚) 69×98cm(説明欄の最終列更新)。昭和４４年　雲澤禅寺副住職。百楽　古梅園製　３丁型　【１５本セット販売】。鐘嵐珠 箔押し色紙 虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 肉筆 軸 般若心経 仏 天台宗 真言宗 中国 美術 骨董。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。親父の小言　滝田動山　書画　絵画。掛軸 秦慧玉 山高く水長し 曹洞宗 書 茶掛。軸先：黒漆塗。Ｍ５９０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。レトロ　漆塗り　硯箱　陶器(伊万里焼？)　木製。　　箱書、花押があります。ATRI My Dear Moments サントラ特典 アトリ 色紙。掛軸 川村曼舟 風景画 月 横物。関防印は、臨済正宗です。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。鉄斎翁書画宝墨　鉄斎翁書畫寶墨。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。お茶道具　掛け軸。端渓硯　蓋付き（30年以上前に中国で購入）。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。2050 松長剛山 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。